Deux analystes se demandent avec quelle technique identifier les objets de toutes sortes, les mélanges de pièces antiques et de fragments du présent qu’ils rencontrent en avançant sur le terrain de la cure. On se divise, on se perd soi-même et le monde analytique se désagrège peu à peu autour de cette question, d’autant que l’« archéologie » analytique admet tout ce qui vient : la religion comme la psychologie, l’anodin comme le trop significatif.
La trace
Freud souligne à deux reprises son incapacité à effacer les traces, celles de la psychogenèse de deux ouvrages : L’interprétation du rêve et L’homme MoÏse Près de 40 ans séparent les deux livres, mais une même figure les réunit : Le père (celui de Sigmund et celui des Juifs), sa mort, l’ambivalence de l’amour et de la … Lire la suite
