Monsieur Guelfe existe, certes. Mais Madame Boucle ? Eh bien c’est selon : elle existe et elle n’existe pas. Donc, prenez garde aux histoires. Croit-on pouvoir le dire qu’à peine en bouche elles font BING ! et les lire qu’elles vous violent, quasiment à votre insu. Et croit-on pouvoir les entendre qu’on y entend quelle voix ?
Quelle phoné dans quelle cacophonie et au prix de quel assourdissement ?
En effet, « ce qu’elles peuvent être bâclées, nos restitutions ! (écrit Freud à Jung). Quelle misère de taillader comme nous le faisons dans les grandes œuvres d’art que produit la nature psychique. » Et pourtant les histoires de cas des Études sur l’hystérie ou des Cinq psychanalyses gardent intacts leur autorité et leur ressort : des histoires modèles ? L’étude de leurs modèles et des nôtres (Charcot, Clérambault ou Melville ?) , de leurs sources (Hippocrate, Galien ou une rhétorique ?) et des pratiques aborde ici les petites et les grandes énigmes qui sont au principe de l’histoire de cas, jusqu’à explorer l’étrange et pertinente catégorie de l’ « Histoire sans cas », la seule qui finisse par où nous et notre inconscient commençons encore : par la préhistoire.